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     ②马克思,恩格斯:马克思恩格斯选集(卷),北京:人民出版社,2012年,第51页。基本概念及理论基础概述11了幸福、满足而消费,现在是因为消费而感到幸福。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思深刻分析了异化产生的根源在于资本主义私有制制度的不断发展,首先,异化劳动使工人阶级生产出的产品并不为自己所有,而是由资本家占有,进而成为工人阶级相对立的异化物;其次,异化劳动导致劳动者与劳动本身相分离,劳动归购买劳动力的资本家所有,劳动者在进行生产劳动时并没有感到享受、快乐,代替的是一种感与磨难。因此,马克思认为只有通过推翻资本主义私有制,才能让人摆脱异化的束缚,使人成为真正的人。而反映在消费领域的异化则表现为需要异化。具体表现为人们会被琳琅满目的商品所包围,片面追求物质化、享受化的生活方式,人们的发展并不是为了自由健康的发展,而是享受着被高档品包围的快感。
     一路打着受众至上的旗号,归根结底还是致力于将普通大众作为接收对象进行化内容生产,因此内容至上才是其立足之根本。4内容,再通过无线短距离通信方式把内容转发给与自己相遇的移动社交用户。混合式结构结合前两种网络结构的优点于一体,当用户无法利用无线接入点或网络中出现大量用户同时接入时,该用户可以从其他用户获取自己所需内容,此方式不仅可以有效地解决无线接入点通信范围受限的难题,而且卸载了网络流量,缓解了网络拥塞,此结构模式如图1.2所示。移动社交网络特性随着社会的发展与进步,人们对社交网络相关服务与应用的需求与日俱增,移动社交网络在其中扮演着越来越重要的角色,正以一种崭新的姿态出现在当今移动通信系统,与其他的通信网络相比,其具备两个比较明显的特性:-1将用户社会关系映射于网络由于在移动社交网络中,携带智能移动终端通常是人,因此人与人之间的社会关系充分地体现在移动社交网络中。根据社会网络学,具有相同或相近社会属性的人自发地聚集在一块,形成社区结构,表现出“大世界、小世界”特性,同一社区内的用户之间属性相似程度较高,不同社区用户之间属性相似程度差异明显。移动社交网络以现实生活中的社会关系为基础,再现了人际关系,丰富了社交方式,提高了社交质量。-2以用户为中心作为移动社交网络的主体,用户属性与自身资源影响着网络的运行与通信状态。
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